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石榴放蕊(3): 祷告(2) 视频:一个祷告的重量

ZyK乐园小站2018-08-29 11:29:40

“石榴放蕊”出自雅歌七章十二节:“我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有…。”这是说到书拉密女经过变化的各个阶段,成为所罗门的复本后,却必须继续往前成为他的同工,与他一同照料葡萄园。这也指明爱基督的人,至终都需要在召会中分担主的工作,为着使别人发芽、开花、放蕊,好将众人在基督里成熟的献上,以达成基督身体的建造。

                              石榴放蕊

                       第三篇    祷告(2)

视频:一个祷告的重量

抚发祷告


况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。(罗8:26)


Moreover, in like manner the Spirit also joins in to help us in our weakness, for we do not know for what we should pray as is fitting, but the Spirit Himself intercedes for us with groanings which cannot be uttered.(Romans 8:26)


有一位母亲因为儿子常常醉酒,走向毁灭之路,便请求一位姊妹为他祷告。这位姊妹问她自己曾否为儿子祷告。她说,‘已经为他祷告过了。’这位姊妹再问她曾否与儿子一同祷告。她答:‘我不能出声祷告,也不敢在人面前祷告。’这位姊妹就对她说,‘姊妹,你必须与他一同祷告;否则,我也不能为他祷告。’这位母亲立即醒悟过来,觉得不该如此软弱,以致儿子不能悔改。


有一天晚上,她的儿子又喝醉酒回家,躺在自己的卧室里,酣酣入睡。圣灵把这位姊妹引到她儿子身边,她跪在地上,把手放在儿子发烫的额上,一面抚平他的乱发,一面为他祷告,求神感动他的心,使他悔改。忽然儿子醒过来,睁眼看着母亲,心中十分惊异。圣灵使他的心灵苏醒过来,他立即喊说,‘母亲,你在为我祷告?神阿,怜悯我。’泪从他脸上流了下来,他悔改了;二人同声祷告。当晚他就得救了。


五万件事得答应


你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。(约14:13)


And whatever you ask in My name, that I will do, that the Father may be glorified in the Son.(John 14:13)


一八三○年十月七日,慕勒和葛马利结婚。他们结合在同一的舍己原则上,四十年之久,同心事奉主。他们遵从主的话,变卖他们仅有的一切,周济穷人,积攒财宝在天上。他们为着基督自愿贫穷,从不后悔所行的;他们在日常的生活里,相信神的供应,并证明神的信实,经历神是一位听祷告的主。在慕勒六十年倚靠主的生活中,他的信心从不畏缩。他能清楚指出,有五万件事明显的得着祷告的答应,其他还有无数的例子,虽不能逐条指明,却都是神看顾的凭据。


祷告─告诉主(诗571)

何等朋友,我主耶稣!

担我罪孽负我忧;

何等权利,

能将难处到主面前去祈求。

多少平安屡屡丧失,

多少痛苦无须受;

无非我们未将万事

到主面前去祈求。


亚比该绒线球


你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。(太21:22)


And all that you ask in prayer, if you believe, you will receive.(Matthew 21:22)


有个小女孩,名叫亚比该,一直想得到一些花绒线,好能作个球玩。有一次,慕勒到她家里,她就请慕勒为她花绒线球的事祷告。慕勒答应了她,和她一同跪下祷告。她先祷告神说,‘我要一个绒线球,但颜色是要花的。’后来慕勒也低下头,按手在她身上,对神说,‘这里有一个孩子,她要一个绒线球,颜色要花的。这件事在人作不到,我也不作,这是你的事,求你听她的祷告。’祷告后慕勒起来,就对她说,‘在近两天内,神必定给你花绒线球玩。’那时她小小的心都跳了起来,心想,也许是她的外祖母,或者姑母会带花绒线给她罢。那知就在第二天夜里,她的父亲拿了一些花绒线来给她,她真是快乐极了。原来她的父亲开了一间百货商店,别的绒线都卖出,只有这花绒线总是卖不出,索性拿回家给孩子玩。


第二次慕勒先生看见她,就问她说,‘你的花绒线球好玩么?’慕勒不是问她得着了花绒线球没有,乃是问她好不好玩。一个认识神的人,祷告就是这样有把握。


求神赐下肥皂


应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。(腓4:6)


In nothing be anxious, but in everything, by prayer and petition with thanksgiving, let your requests be made known to God.(Philippians 4:6)


在德国,有一位靠信心办孤儿院的依凡小姐,在她的见证里说到:有一次,在经济上非常缺乏,连洗衣的肥皂都没有了。院中的负责人就一同祷告,求神赐下肥皂。第二天,邮局送来通知单,说有一个木箱待领。他们去领回来后,打开一看,竟是一箱肥皂,迄今无法找出是谁送来的。


无论环境如何,永远不可怀疑神的智慧、信实与慈爱。


祷告─告诉主(诗572)

我所有缺乏,必须告诉主,

我不能独自卸去忧虑;

我所有需要,惟主能满足,

使我享丰富,绰绰有余。

(副)

我必须告诉,必须告诉主,

将我的心事向主倾吐;

我必须告诉,必须告诉主,

惟主知我心,乐于安抚。


天使看管钮扣


当将你的事交托耶和华,并信靠祂,祂就必成全。(诗37:5)


Commit your way to Jehovah, and trust in Him; and He will act.(Psalm 37:5)


倪柝声年少时,有一次穿了他父亲的新大衣,到邮局去寄信。到了邮局之后,发现钮扣掉了一个。他就立刻祷告,求主差遣天使看住那个钮扣,不要给人拿去;因为他穿这件衣服,没有得到父亲的允许,若是丢了钮扣,恐怕要受父亲重重的责备。在他回家的路上,他几乎已经忘记此事;直走到半路时,才忽然想起来,即刻低下头来,一看,那个钮扣就在他脚下。天使是服役的灵,为那承受救恩的人效力。


主阿求你记念我的祷告(儿512)

主阿,求你记念我的祷告,

保守我活在你里面;

随时问问你在我里的感觉,

顺从你,得你喜悦。


脱离狮口


救我脱离狮子的口;求你应允我,使我脱离野牛的角。(诗22:21)


Save me from the mouth of the lion; indeed while I am in the horns of wild oxen, answer me.(Psalm 22:21)


多年以前,非洲有英国军队驻守,他们宿营在广大的树林里,野荒兽多。有一回,一个士兵迷了路,找不到宿营地点。天色渐黑,林中野兽吼叫,极其可怕,他心中万分焦急。就在他体倦力疲时,忽然看见一个洞穴,便爬了进去,倒下就睡着了。天亮之前,忽然听到狮子吼叫的声音,自远而近。不一会儿,果然有一头猛狮进入洞中,发现那人睡在里面。这头猛狮因一夜已经吃得饱足,就用脚爪抓住那人胸部,无心再吃,并在那人旁侧睡了下去。这个士兵吓得面如土色,动也不敢动。这时,他想起幼时常常坐在母亲膝前,听母亲祷告,自己却未曾祷告过一次;现在生死关头,他只有祷告一途,别无他法。于是他低头祷告说,‘主耶稣阿,求你救救我。你若救我,脱离狮子的口,我必信靠你。’祷告后听听声音,知道那狮子已经睡得很甜。他就慢慢的将狮子的爪,从自己身上挪开;他一面挪移,一面不住的祷告。主使狮子沉睡,那个士兵便能把狮爪从他身上挪开,爬出狮洞,狂奔回营。他的朋友们,因他得以从狮子口中逃了出来,都归荣耀给神。


枪毙前祷告


因为你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。(诗16:10)


For You will not abandon my soul to Sheol, nor let Your Holy One see the pit.(Psalm 16:10)


上海有位姓王的牙医,是个基督徒。日军攻占上海时,他便迁到租界避难。在路过日军驻扎的所在地时,那里只准妇人、孩子经过。王医师不得已,只好仍回江湾。第二天,他和一位友人前往日军司令部,请领赴租界的通行证,以期能逃出险境。日军以其形 可疑,把他拉往空地,想要把他枪毙。王医师就用英文说道:‘我是个基督徒,请在枪毙之前,给我两分钟的时间祷告。’日军允许了他。王医师立刻跪在地上,迫切祷告,将灵魂交给主;然后起来,平平安安等候枪毙。日军看见这样的情形,知道他不是什么危险分子,就把他释放了。


祈求的就必得着(儿509)

祈求的,就必得着,

寻找的,就必寻见,

叩门的,

主必亲自给你开门;

祈求的,就必得着,

寻找的,就必寻见,

叩门的,

主必亲自给你开门。


宇宙皇帝


他们听见了,就同心合意的高声向神说,主宰阿,你是造天、地、海和其中万物的。(徒4:24)


And when they heard this, they lifted up their voice with one accord to God and said, Sovereign Master, You are the One who has made heaven and earth and the sea and all things in them.(Acts 4:24)


一八三九年,土耳其回教皇帝下了一道谕令:‘基督教徒一个也不准留在境内,都要限期回国。’有一位美国传教士韦廉顾代,闻知此事,就去找他的朋友康士坦丁大学校长韩慕林博士,告诉他这不好的消息,并说,‘不好啦,我们得走了。英、美大使对此也是束手无策,因为这个皇帝极为专制,不讲理。’博士回答说,‘宇宙的皇帝会听祷告,祂必能改变土耳其回教皇帝的谕令。’他们就同心合意的祷告。第二天,回教皇帝驾崩,谕令也就没有实行。


属灵的争战─穿上神的军装(诗642)

当奉耶稣这名站住,

信祂得胜站住;

不靠自己力量站住,

不靠才能站住;

不要使用血气兵器,

只用圣灵宝剑;

穿上神的军装服役,

灭尽仇敌火箭。


祷告救了美国


聚集在这里的众人也必知道耶和华施行拯救,不是用刀用枪,因为争战的胜败在于耶和华。(撒上17:47)


And all this congregation will know that it is not by sword or spear that Jehovah saves, for the battle is Jehovah's.(1 Samuel 17:47)


一八六二至六三年,是美国历史上最黑暗的一年。当时为了解放黑奴,南北双方交战不休。当时北政府外有强敌,内有内奸,以致屡战屡败。正在这严重关头,总统林肯发布一道命令,劝全国人民禁食祷告神;那是一八六三年三月三十日的事。五月九日在昌色拉威尔,北军打了一次败仗,看起来好像神没有听到祷告。当时南方军队,更加骄傲,决定北伐。北军失败的消息传到林肯总统耳里时,他独自一人在房里祷告神,并许愿说,神若赐他大胜,他必终身向神尽忠。他对他的部属说,‘这次战争是为神,为正义而战,所以这一次,神必扶助我们的将士能战胜。’第二天在盖茨堡(Gettysburg)一战,果然得了大胜利;那一次的胜利,决定了大局,以后北军屡战屡胜。这就是神听了一国元首和全国人民祷告的事实。


试炼中的安慰─主的信实(诗506)

祂不误事,因祂是神!

祂不误事,祂乐施恩!

祂不误事,祂已许过!

我们有神,还怕谁何?


一条大鱼


并要在患难之日呼求我:我必搭救你,你也要荣耀我。(诗50:15)


And call upon Me in the day of trouble: I will deliver you, and you will glorify Me.(Psalm 50:15)


有一个寡妇,抚养了五个孩子,生活极其穷苦。有一天,天气十分寒冷,家里只剩一点面。母亲就用仅有的面作了一块饼,分成两半,作为午、晚两餐之用。到了晚上,吃完最后半块的饼,母亲坐在灯下,想到明天的日子不知如何过,不禁叹口气说,‘我太骄傲了,从来没有藉着祷告寻求神的帮助。现在虽想祷告,但是心里又冷又硬。’于是翻开圣经,盼望找到一些关于穷乏得着供应的例子。然而转念之间,心想:此时总不会有申言者到我这里,即使有申言者来,也不会增加我的粮食,因为坛里没有一点面;明晨只好叫四个孩子喝些开水,打发他们上学。想到这里,忽然看到诗篇里的一句话:‘并要在患难之日呼求我:我必搭救你,你也要荣耀我。’(五十15。)这句话摸着了她的心,立即泪如雨下,跪在主前祷告。当下,她的小女儿玛利忽从外面跑进来,说,‘妈妈,我找到一条大鱼,但我拿不动。’母亲随即与女儿一同跑到河边,果真发现河边岸上有一大鱼。取回后卖给一家大饭馆,鱼重十九磅半,得了一大笔钱。


躲在深山祷告


我若心里注重罪孽,主必不听。(诗66:18)


If I regarded iniquity in my heart, the Lord did not hear.(Psalm 66:18)


十九世纪带进美国大复兴的斐尼,在他得救之初,开始学习祷告时,他以为只要放声,而不被人听见,就能自由释放的祷告。于是有一天,他就悄悄离家,深入树林,翻到山后,找到一个地方。那里有几棵大树倒在一起,中间留有一个空隙,就像一个祷告的密室。斐尼就爬了进去,跪下祷告;但他仍然怕有人看见,所以局促不安,以致勉强说了几句,却也是有口无心。他难过的快要绝望了,因为以为不能祷告了。这时内心忽然责备他说,‘你这罪人,怎以跪在神前向祂祷告为耻,并且如此冰冷呢?’于是他大声认罪,在主面前肠断心碎,继续祷告,不知过了多少时候;回到家中,已是正午时分。


祷告并非改变神,乃为改变我们,叫我们里面起了变化,以符合神的作事条件。



圣安求涸井复涌


我要在光秃的高处开江河,在谷中开泉源。我要使旷野变为水池,使干地变为水泉。(赛41:18)


I will open up rivers on the bare heights, and in the midst of the valleys, springs. I will make the wilderness into a pool of water, and the dry land into springs of water.(Issaiah 41:18)


加拿大有一个妇人,名叫圣安,已经活了一百岁。当她年轻时,曾作用人,工资很低,主人又极其凶恶。每一天,圣安都必须走到三哩外的小山取水,十分辛苦。附近本来是有一口深井,但久已干涸。有个晚上,经过一天的辛劳,圣安很疲倦,跪在神前祷告。当她祷告之时,想起一节经文:‘我要在…谷中开泉源。…使干地变为水泉。’(赛四一18。)‘耶和华…说,你们要呈上你们的案件;…要题出你们的论据。’(21。)这些话语激动圣安的心,便在神的面前呈上她的案件,告诉神怎样迫切要水,上山取水如何艰苦。祷告后她便躺下睡了;因为她已呈上她的案件,题出她的论据。次日清晨,有人看见圣安拿着小瓶,前往涸井那个方向去。于是问她要往何处,圣安回答说,‘要往井里取水。’那人惊奇的说,‘那井岂不早已干涸了么?’圣安仍然去了,她知道她所信的是谁。到了那里,发现井里已有八十三尺深水,又清又凉,从此那井再也没有干过。


得救的证实与快乐─主的保守(诗259)

(副)

惟知道我所信的是谁,

并且也深信祂实在是能保

守我所信托祂的,

都全备直到那日!


交响和谐


我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。(太18:19)


Again, truly I say to you that if two of you are in harmony on earth concerning any matter for which they ask, it will be done for them from My Father who is in the heavens.(Matthew 18:19)


‘同心合意’这辞的另一种翻译,是‘交响’或‘和谐’。世界上最好听的音乐便是交响乐。韩德尔所写弥赛亚中的‘牧人交响曲’,便是一个显著的例子。这样伟大的音乐,若被外行人演奏,或者指挥不善,就不能把它的美妙之处表达出来。要能表达得恰当,就必须一切乐器都先把音调校正。对音之后,演奏的人还得时时注意指挥,音调、时间、和抑扬顿挫,都得丝毫不差。这样乐声才能和谐一致,优雅动听。虽然乐器有数十种之多,却也不至混乱嘈杂。众圣徒在一起祷告,必须个人与神和谐一致,再与众圣徒交响在一起。


按铃叫我


耶和华阿,认识你名的人要信靠你,因你没有离弃寻求你的人。(诗9:10)


And those who know Your name put their trust in You, for You have not forsaken those who seek You, O Jehovah.(Psalm 9:10)


在一个精细织品的工厂里,有一条工人必须遵守的工作规则:‘若是遇见机器上丝线缠绕错乱时,工人应当按铃请工头来,将乱丝理清。’有一次,一个女工机器上的经纬缠乱了,自己以为是熟手,可以弄好,就没有去通知工头。结果越理越乱,弄得一筹莫展。最后工头来了,女工连忙解释说,‘先生,我已尽我所能的了。’工头的回答是:‘下次务必记得,尽你所能的,就是按铃叫我。’在患难的日子求告耶和华,这就是‘尽你所能的’。


听听听听听主耶稣声音(儿707)

听!听!听!听!

听主耶稣声音,

祂的命令我都要遵行;

走!走!走!走!

跟主耶稣前走,

一步一步跟主前走!


运砖上屋


天天加给我们美福的主,就是拯救我们的神,是当受称颂的。(诗68:19)


Blessed be the Lord, who day by day loads us with good; God is our salvation.(Psalm 68:19)


三个建造房子的工人,在一架板梯上分立上、中、下三处位置,运砖上屋。下面的人把砖递给中间的人,中间的人接砖后,再递给上面的人。这样,就很快的把地上的砖运上去了。不过,如果中间的人不将下面那人所给他的砖再递上去,或者上面的人不接受中间的人所递给他的,就要被下面的人所继续不断送给他的砖压住。照样,我们不要把从世界来的重担,压在自己身上;乃要卸给神。什么时候,我们有了重担,就当立刻藉着祷告、祈求和感谢,交托给神。


试炼中的安慰─主的看顾(诗495)

路途遥远,负担沉着,

力尽身疲要倒下;

请听主声,柔然轻说:

重担当托耶和华。

(副)重担当托耶和华,

重担当托耶和华,

主会安慰你,又会坚固你,

重担当托耶和华。


停止操心


你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。(彼前5:7)


Casting all your anxiety on Him because it matters to Him concerning you.(1 Peter 5:7)


路德马丁在给他妻子的一封信里说到:‘我的博士夫人,我不愿你为我操心,甚至害失眠症。因你为我操心,我的邻家就失了火,几乎把我们葬于火窟。昨日,无疑的也是因为你操心的缘故,一块石头从上面掉下来,几乎打在我的头上。我怕你若不停止为我操心,恐怕地也会开口把我们吞下去。…你只要祷告,让神照顾我。’


经历基督─与祂交通(诗415)

在祂同在的秘密处,

我得安居何甘美!

在祂面前时常俯伏,

所学功课何宝贵!

忧虑不能将我搅扰,

试炼也不能压住;

每逢撒但引诱吼叫,

我就到祂隐密处。


让神决定


我的神阿,我乐意实行你的旨意;你的律法在我里面。(诗40:8)


I delight in doing Your will, O My God; indeed Your law is within My inward parts.(Psalm 40:8)


有一个母亲,因为孩子得了瘫痪的病,便流泪来到聚会的地方。神的仆人就问她说,‘若你知道是神的旨意要接他去,你愿意让他去么?’她经过长时间的挣扎,最终答覆说,‘如果我知道确实是神的旨意,我就愿意放手,让我的孩子去。’主的仆人就为孩子的病向神祷告,把孩子完全奉献给满有怜悯与智慧的神。过了三天,孩子就离开医院,在他身上已经没有病的现象了。


如果我们在祷告的事上,无论结果是什么,都愿意让神来决定,我们的祷告必会得到答应,因为神总是把最好的给我们。


祷告─等候神(诗575)

我魂要肃静,等候你的主!

先让祂说话,然后向祂诉。

真实的祷告,乃是主发起;

你仅是器皿,发表祂自己。


当香献上


愿我的祷告如香陈列在你面前,愿我举手祈求,如献晚祭。(诗141:2)


Let my prayer be set before You as incense, the liftinng up of my hands as the evening offering.(Psalm 141:2)


旧约里是把祷告当作香献在神面前。旧约里的香,是用树胶、树汁作的。乃是先把树皮挖掉,树就会流出胶,流出汁来,经过调制,再才献上给神。所以,祷告不是把一个普通的东西拿来就好,乃是从我们全人最中心的地方,送出东西来。好像是经过了十字架,经过了伤,挖出来的,那才是祷告。


祷告─意义(诗552)

祷告乃是灵中所烧圣香,

经过破碎之人向神献上:

乃是圣灵焚烧之气所点,

再由信心呼求带到神前。


灵魂重担压在身上


那义人定居在他们中间,看见听见不法的行为,他的义魂就天天感到痛苦。(彼后2:8)


That righteous man, who settled down among them, in seeing and hearing tormented his righteous soul day after day with their lawless works.(2 Peter 2:8)


热得弗德是苏格兰著名的传道人,他的妻子屡次在夜间由床上起来,总是看见他用毯子裹着身体,跪在又冷又硬的地板上祷告。他的妻子劝他上床睡觉,他却回答说,‘许多人的灵魂好像一个重担,压在我身上,教我如何能睡得着呢?’


愿主大爱激励我(儿1110)

愿主大爱激励我,

更加努力抢救灵魂,

许多人失迷罪中,

天天死亡沉沦;

求主使我里面刚强,

不以你福音为耻,

赐我爱心,赐我力,

抢救更多灵魂!


没有预备那能祷告


时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。(约4:23)


But an hour is coming, and it is now, when the true worshippers will worship the Father in spirit and truthfulness, for the Father also seeks such to worship Him.(John 4:23)


有个教堂,请了一位传道人前来布道。传道人讲完之后,便请任何一位弟兄作个祷告结束。大家低下头来,等了许久,没有一个人起来祷告。有位弟兄等得不耐烦,便说,‘传道先生,我们那位祷告的弟兄今天没有来。’传道先生就说,‘那么就请你祷告罢。’这位弟兄答说,‘你没有预先通知我,我现在没有准备好,那能祷告。’


祷告不是作文章或上呈文案,必须起稿预备;祷告乃是如同儿子对父亲说话一样,不用预备,只要将我们实在的光景与需要告诉主。


祷告─发表主(诗567)

祷告要将主发表,

不可发表我自己;

让主启示祂自己,

藉我发表祂心意。


盼夫得救好待自己


你们求也无所得,是因为你们妄求,为要耗费在你们的宴乐中。(雅4:3)


You ask and do not receive because you ask evilly that you may spend it on your pleasures.(James 4:3)


一位信了主的女子为她丈夫祷告,求主救他,目的并不是愿意神得着她的丈夫,乃是盼望丈夫得救,就能待她好一些。有的作父母的,为他们儿女的灵魂祷告,希望儿女得救之后,可以孝顺他们。如果神要他们的儿女得救以后,前往远方传道,他们立刻就不愿意了。这样的祷告,是自私的祷告,常得不到答应。


祷告─意义(诗553)

主阿,我要安静在你面前,

将我全人收回到我里面;

不再仅是外面随意祷告,

乃是照着灵里感觉发表。


祷告如钻山


耶和华阿,求你在这些年间复兴你的工作。(哈3:2)


O Jehovah, revive Your work in the midst of the years.(Habakkuk 3:2)


叨雷博士曾着一本关于祷告的书。书中有段话说,‘祷告如在大山钻洞,我们在这头钻,神就在那头作工,一到洞穿接触之时,就为神的大能开了大门。’麦威杜尼城里,有一个女士读了这本书的这段话,心里大受感动,立即邀请朋友组成祷告小组,专心祷告。这个运动很快普遍起来,及至该城中立之时,就有一千七百个祷告小组恒切祷告。不久这位女士前往英国,赴开西大会讲论这些祷告小组。英国和爱尔兰立时效法,祷告小组如同雨后春笋。到了一九○四年,全球就有三万信徒天天祷告说,‘主阿,求你复兴你的召会。’由此种下一九○五年威尔斯的大复兴。英美两国的属灵运动,以及印度和中国如同五旬节的复兴,大都由于这些祷告小组的祷告。


祷告─为复兴(诗577)

主给这个地方,

给这个地方,

将一个大复兴,

给这个地方。

除去所有阻挡,

使我灵高昂,

好叫我运生命来医治人伤。


挖油井


所以,弟兄们,你们要恒忍,直到主的来临。看哪,农夫等候地里宝贵的出产,为此恒忍,直到得了秋雨春雨。(雅5:7)


Therefore be long-suffering, brothers, until the coming of the Lord. Behold, the farmer eagerly awaits the precious fruit of the earth, exercising long-suffering over it until it receives the early and late rain.(James 5:7)


从前有一个人,投资采挖油井,花了许多时间,耗费几万元,却不见滴油,于是十分败兴,便廉价卖出。不料买主继续再挖六个小时,油即如泉涌出。这头一个主人,因为一时败兴,损失难以估计。同样的,多少祷告未蒙应允,是因人等得不耐烦,灰心败兴,中途舍弃。主说,祷告不可灰心。(路十八1。)


鼓励─与主交通(诗476)

活在生命光中,

不断与主交通,

瞻仰恩主慈容,

顺从圣灵感动,

天天荣上加荣,

时时赞美称颂,

活在生命光中。


放名片


你们要坚定持续的祷告,在此儆醒感恩。(西4:2)


Persevere in prayer, watching in it with thanksgiving.(Colossians 4:2)


有位基督徒亚察尔,他说,祷告像把名片放在天平上。先把一两的法码放在一边,然后把名片一张一张的放在另外一边。第一张名片放下去,不能把那一两的重量提高,一张一张的加上去,还是无法动得了。然而,或许正当末了一张加上去时,那边的重量就提起来了。祷告也是如此;祷告一次、二次、三次…再祷告一次,也许这是你末次的祷告,答应就来到了。


鼓励─与主交通(诗477)

用功朝见主面,

多和主对讲,

常住在祂里面,

以祂话为粮。

等候在祂面前,

柔顺且降服,

每件事上不忘寻求祂祝福。


竹筒漂钟


在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,在祷告上要坚定持续。(罗12:12)


Rejoice in hope; endure in tribulation; persevere in prayer.(Romans 12:12)


有一个很值钱、很重的钟落在河里,人用尽各种方法,总是拉不上来。后来,有一个聪明人,愿意试一试。他利用数百条粗竹筒,雇了一些能够潜水的人,将竹筒一条一条拴在钟上。到末了,竟把钟漂起来了。祷告如同这拴竹筒,不可灰心,拴到末了一根,祷告就发生果效了。


藉着神丰盛的怜悯(诗617)

爱弟兄要彼此亲热,

恭敬人要互相争先,

殷勤不可懒惰,

要灵里火热常服事主,

在指望中要喜乐,

在患难中要忍耐,

在祷告上要坚定持续,

这是神人调和的生活。


木塞打钢条


耶稣看着他们说,在人这是不能的,在神凡事都能。(太19:26)


And looking upon them, Jesus said to them, With men this is impossible, but with God all things are possible.(Matthew 19:26)


有一块长八尺、重五百磅的钢铁,用一条小铁链悬在空中。在它旁边有一瓶子的木塞,也是用一条丝线悬在空中;目的是要让那个木塞打那钢铁,看看结果怎样。木塞击打那块钢铁,起初钢铁丝毫不为所动。木塞继续的打,一直打了十分钟,钢铁便开始不安定;再过十分钟,钢铁便有反应;到了半点钟之后,钢铁竟在空中摇摇摆摆,如同钟摆摇动一样。照样,只要我们肯继续不断的祷告,即使我们的祷告好像很微弱,但再大再难的事,神也会成就。因为每一个祷告都是摸着神的宝座,只要祷告一多,神自然起来作事。


食人鲸


一人…能追赶他们千人,二人…能使万人逃跑。(申32:30)


One chase a thousand, and two put ten thousand to flight.(Deuteronomy 32:30)


在南极洋里有许多食人鲸,常常是一百多条成群的游来游去。它们有巨大的头和嘴巴,据说还有世界上最厉害的一副牙齿。海豹和企鹅只要被它们可怕的牙齿一咬,立刻就丧命。有一个探险者,一次拿着摄影机站在浮冰上,准备拍摄食人鲸的照片。起初他发现它们常从海里抬起头来,好像在察看四周,但一刹那之间,忽然有如受了一声命令似的,所有鲸鱼都不见了。一会儿,就在那人脚踏冰块底下,发生一连串凶猛的撞击,冰块开始碎裂,碎块之间露出那些可怕鲸鱼的头,张着嘴巴。那摄影者不敢再逗留,飞奔逃回船上。


食人鲸合力撞击冰块的事,启示给我们几个祷告的原则:第一,要聚集在一起,同心合意的祷告。申命记三十二章三十节说,‘一人…能追赶他们千人,二人…能使万人逃跑。’第二,要不断的祷告。主耶稣说,‘要…常常祷告,不可灰心。’(路十八1。)祂常常不是很快的答应我们的祷告,乃因祂愿意我们的信心逐渐增长,并要我们学习宝贵的功课。


钻戒无人认领


至于我,我要仰望耶和华,等候那救我的神;我的神必垂听我。(弥7:7)


But as for me, I will look for Jehovah; I will wait for the God of my salvation; my God will hear me.(Micah 7:7)


有一位贵妇去看电影,回家之后,发现手上最宝贵的钻石戒指掉了。她就打电话告知戏院主人,说在某某包厢里遗失了一只戒指。主人回答说,‘请你等一会儿,我就去找。’贵妇等了约有一刻钟,很不耐烦,就把电话挂上。不久,戏场主人找得钻戒,但已无人接电话了。查问电话局,也无法得知她的号码。后来登报声明,仍是无人认领。


人的祷告有时也是如此;未等神的应允,就中途停止,真是可惜。


祷告─与主交通(诗568)

祷告与主来往交通,

凭信将祂来寻求;

学习来摸祂这活灵,

恭敬、仰望并等候。

(副)祷告与主来往交通,

祂面灵里来寻求;

祂前求问并且静听,

隐密之处来等候。


装祈祷的马车


因为我知道,这事藉着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。(腓1:19)


For I know that for me this will turn out to salvation through your petition and the bountiful supply of the Spirit of Jesus Christ.(Philippians 1:19)


有一个信徒,住在乡下,家里小孩很多,经济负担很重,除了他的月薪以外,别无其他进款。不料他的脚骨重伤,卧在床上,不能作工,月薪也就没有了。于是,众信徒就召集一个特别的祷告会,专为他和他的家人祷告。一个接着一个,相继起来祷告说,‘神阿,求你供给他的一切需用。’


正当他们祷告之时,一位青年人前来叩门,说,‘我爸爸今天不能来赴祷告会;但他的祷告由马车装运来了。’马车就在聚会处的门口,里面有瓜、有薯、有菜、有果、有肉、有蛋、有面粉、有糖、有盐等日用食品。信心没有行为就是死的。若你财物有余,看见弟兄穷乏,却不供给他所需用的,而只口里向神为他祷告,这样的祷告也不实际。


不必为树操心


你所作的要交托耶和华,你所谋的就必成就。(箴16:3)


Commit your works to Jehovah, and your purposes will be established.(Proverbs 16:3)


有一信徒种了一棵橄榄树,他祷告说,‘神阿,我的树需要水分,求你降下甘霖滋润。’神就降下雨来。他又祷告说,‘神阿,我的树需要日光,求你给它日光。’于是云散雨止,神就给它日光。他再祷告说,‘神阿,现在需要霜来坚固它的组织。’果然那棵幼小的植物上罩了一层薄霜。然而不料,到了傍晚,那棵小树竟然死了。于是他就去见另一位信徒,告诉他这奇异的经历。那位信徒回答说,‘我也种了一棵小树,现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操任何一点心,只是简单的把它交给神;因为造它的神知道它的需要,远胜过像我这样无知的人。所以,我并不向神提出条件、建议、或任何方法。我只祷告说,“神阿,求你把它所需要的给它,无论是风、是雨、是霜、是雪、是日光、是什么,你既造了它,一定知道它的需要,也会给它供应。”’


祷告不是替神作参谋,乃是将你的事交托给祂,并倚靠祂,相信祂,让祂成全。


到十五岁才给她


天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。(赛55:9)


For as the heavens are higher than the earth, so My ways are higher than your ways, and My thoughts higher than your thoughts.(Isaiah 55:9)


在过年前几天,一位父亲问他的三个儿女说,‘你们要什么作新年的礼物呢?’老大说,‘我要一支自来水笔。’父亲说,‘好。’老二说,‘我要一个大皮球。’父亲说,‘好。’最小的女儿才三岁,她说,‘爸爸,我要一只金手表。’父亲也说,‘好。’到了新年那天,两个大的孩子都如愿得到自己想要的礼物;惟独金手表用别的代替。小女儿想,是爸爸舍不得买给她。过了十二年,到她十五岁时,父亲才给她买了一只极好看的金手表。父亲说,‘为什么那时不买给你呢?因为你太小,不会照顾它。’


我们的祷告不一定立刻就得到答应,不是因为神不垂听,乃是因为神有祂的方法,神有祂的时候。


求忍耐的答应


求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(路11:9-10)


Ask and it shall be given to you; seek and you shall find; knock and it shall be opened to you. For everyone who asks receives, and he who seeks finds, and to him who knocks it shall be opened.(Luke 11:9-10)


有一个作生意的基督徒,觉得他最需要的是忍耐,因为他最大的弱点就是容易发脾气,这使他非常难过。于是他向神祷告,使他有忍耐的心。不久,他请了一个新的打字生。那知这个打字生的动作非常迟慢,是他一生从未遇见的;这使他几乎天天发怒。有一天,神给他看见,这就是神对他要求忍耐的答应。当他明白神如何答应他的祷告时,他才开始学习靠着神忍耐。我们多是不知神答应祷告的方法,自以为神没有答应我们的祷告;其实,神早已答应我们的祷告,只是我们不知道而已。


请给全仓麦子


你要嘱咐那些今世富足的人,不要心思高傲,也不要寄望于无定的钱财,只要寄望于那将百物丰富的供给我们享受的神;又要嘱咐他们行善,在善事上富足,甘心分授,乐意与人同享。(提前6:17-18)


Charge those who are rich in the present age not to be high-minded, nor to set their hope on the uncertainty of riches but on God, who affords us all things richly for our enjoyment; to do good, to be rich in good works, to be ready to distribute, to be ones willing to share.

(1 Timothy 6:17-18)


有一个富农,仓里丰盈。在他祷告时,总是求天父使那贫穷的人,得以衣食无缺。然而,当贫穷者前来求乞时,他总是回答说,家中无物可以帮助。有一天早晨,他又在那里为穷人祷告。祷告后,他的孩子对他说,‘我很想得到一样东西。父亲,你知道是什么?’父亲回答说,‘不知道。’

儿子说,‘我想要那仓库里的麦子。’父亲十分惊奇的说,‘你要这许多麦子作什么?’儿子说,‘我要把这些麦子分给穷人,作神答应你替穷人的祷告。’父亲听了,一言不发,里面如同万箭穿心。这叫口是心非的祷告。我们要学习真实的祷告。


笑我祷告我要打你


你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。(太18:35)


So also will My heavenly Father do to you if each of you does not forgive his brother from your hearts.(Matthew 18:35)


有个女学生,十分调皮,常常和同学打架。有一次,她自己祷告说,‘神阿,求你帮助,使我不再打人。’另一个学生听到便笑她说,‘愿你实行你的祷告,就好极了。’这个女学生听了,就怒不可遏,还没来得及说‘奉主的名,阿们’,就大声吆喝:‘你敢讥笑我么?我要打你。’祷告必须诚实,必须在灵里说出心中真实的话,然后交托神,因为只有神能成就这祷告。


祷告─在灵里(诗564)

永远要在灵里祷告,

不凭肉体或头脑!

这个秘诀若肯实行,

神的同在必得到。

(副)永远要在灵里祷告,

这个秘诀主所示;

在灵里面与神接触,

这个秘诀要保持。


造出另外一种声音


你所喜爱的,是内里真实;你在我隐密处,必使我认识智慧。(诗51:6)


You delight in truth in the inward parts; and in the hidden part You would make known wisdom to me.(Psalm 51:6)


有一个弟兄,想要作热心的基督徒。他觉得祷告时若用天然的声音,就不够热心,所以造出另外一种声音。他起初这样祷告时,里面还觉得有点特别,觉得不是他自己的声音。久而久之,他都忘了自己本来的声音,是什么样的声音。别人都觉得他那一种祷告的声音不自然,但他还自以为很自然。不自然的,还以为很自然,这是对自己着迷。起先装作时,里面还有感觉,等到着了迷,不只里面没有感觉,并且还以为是真的,这是多么可怜的事。


祷告必须真实,不造作,不虚假,里面有什么话就祷告什么话。


吃饭不祷告的传道人


你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就荣耀你们在诸天之上的父。(太5:16)


In the same way, let your light shine before men, so that they may see your good works and glorify your Father who is in the heavens.(Matthew 5:16)


在美国有一个地方,那里有一家旅馆,旅馆中有一项规矩,就是凡是传道人住宿,只收半价。有一位传道人,住了一周。当他要离去时,开来的账目却都是全价。传道人惊奇的问道:‘传道人不是半价么?’服务生回答道:‘是的,但你不是传道人。’传道人说,‘我是出来游行布道,怎么不是传道人呢?’服务生回答说,‘因为我们看你每次吃饭都不祷告,所以认定你不是传道人。’传道人无言可答,只得照付全价。


许多基督徒吃饭时,不敢在人面前祷告,为的是怕人取笑自己,岂知自己却已羞辱了主。


每月谢饭一次


凡神所造的都是好的,若感谢着领受,就没有一样是可弃的,都藉着神的话和人的代求,成为圣别了。(提前4:4-5)


Every creature of God is good, and nothing is to be rejected if received with thanksgiving; for it is sanctified through the word of God and intercession.(1 Timothy 4:4-5)


有一家基督徒,每天吃饭必先祷告谢饭。后来觉得麻烦,主人就说,‘每次吃饭都要祷告,这太麻烦。’于是,就一次把一个月应该用的粮米买来,然后祷告说,‘谢谢主赐给我们这一个月的饭食。’以后每天便不再祷告。

每次用饭,都存着欢跃单纯的心领受,因此而生祷告感谢,乃是神所喜悦的。若因嫌麻烦,每月只祷告感谢一次,那就失去实意,不过成了律法罢了。


主我满心感谢(儿508)

主,我满心感谢,

欢乐领受,

你所赐的饮食,美好丰厚;

求你听我祷告,慈爱天父,

将它分别为圣,并加祝福。


多多益善一毛不拔


塞耳不听穷人哀求的,他将来呼求也不蒙应允。(箴21:13)


Whoever closes his ear to the cry of the poor man also will cry and will not be heard.(Proverbs 21:13)


一个富足的信徒,在往教堂去的路上,遇见他素来所相识的一位邻居,这人一向乏人照管奉养,是个老病穷苦的妇人。妇人看见这富足的人,就发出了凄惨的声音,呼求几角钱的周济。那富足的信徒心想,我手中实在有不少的钱,不过我的钱怎好这么容易就给她呢。然而为免得她麻烦我,就给她两枚铜币罢。这样作过后,他便离开,往教堂去。到了堂中,跪在神前,就感谢祈求说,‘神阿,我感谢你,因为你使我一切所需用的都充足,又保护我得享平安。求你把更多的恩典加给我,使我的身心都能得福充盈;凡你所有的恩典,求你样样都赐给我。’为着别人,他一毛不拔;为着自己,却要求多多益善。这种祷告,不会蒙悦纳,因为‘塞耳不听穷人哀求的,他将来呼求也不蒙应允’。


祷告─甜美之时(诗578)

祷告之时、甘甜之时!

使我离开烦恼之事,

来到神的座前发表

所有意愿、所有需要;

当我遇到重压、忧愁,

我灵却常得着自由,

不陷恶者所有布置,

因为有你─祷告之时。诗歌:复兴你工作,主!


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